Don Elio Agostini
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Lettera alle Famiglie - Aprile 2010Login
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| Dove e' Messa? |
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| Scritto da Sara | |
| Venerdì 27 Gennaio 2006 18:37 | |
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"Dove è...Messa?" è un gioco, sullo schema di una mini caccia al tesoro, a tema: la Celebrazione Eucaristica, le sue parti, la sua simbologia, gestualità e terminologia. Dovranno quindi essere fatti degli indizi per condurre le squadre ai luoghi in cui trovare le prove da sostenere. Le prove sono le domande che trovate qui sotto. Ad ogni prova superata la squadra riceve del foglietti con delle parti di Celebrazione in ordine sparso:alla fine la squadra che supera tutte e cinque le prove deve avere 24 foglietti con altrettante parti della Celebrazione. La squadra vince se riesce a mettere in ordine tutte le parti della Celebrazione. Qui sotto inserisco le domande con le relative risposte e l'elenco di tutte le parti della Celebrazione (delego a voi la correzione di eventuali errori!).
Domande: 1. Di quanti colori sono le vesti del sacerdote durante l’anno liturgico?________________ Di quali colori?_________________________________________________________ In quali periodi liturgici? 2. Che cos’è la pisside? Che cos’è la patena? Che cos’è il corporale? Che cos’è il purificatoio? Che cosa sono le particole? Che cosa è la palla? 3. Cosa fa il sacerdote, avvicinandosi all’altare, appena inizia la celebrazione e dopo la Celebrazione? ________________________________________________________________________ JOLLY: Quando il sacerdote spezza il pane durante la consacrazione compie anche un gesto simbolico: quale? ________________________________________________________________________ 4. Cos’è l’epiclesi?_________________________________________________________ 5. Quando viene acceso il cero pasquale? _____________________________________________________________________ Risposte: 1. Il Bianco: si usa nel periodo pasquale e in quello natalizio; nelle feste del Signore, della Madonna e degli Angeli e dei Santi non martiri. Evoca la purezza, la gioia, la luce e lo splendore di tutto ciò che riguarda Dio. Il Rosso: evoca il sangue e il fuoco. E' usato nella Domenica delle Palme, nel venerdì santo, nella Pentecoste, durante le feste degli Evangelisti, Apostoli e Santi Martiri. Ugualmente nella festa dell'esaltazione della S. Croce. E' il simbolo dello Spirito Santo e del suo dono d'amore che rende capaci di testimoniare la propria fede fino al martirio. Il Verde: si usa nel tempo ordinario, cioè dal Battesimo di Gesù alla Quaresima e da Pentecoste all'Avvento. Simboleggia la chiesa appena sorta e l'inizio di una nuova vita ancora verdeggiante. Il Viola: è il colore dei tempi di penitenza: Avvento e Quaresima, e inoltre negli Uffici e nella Messa dei defunti. 2. Corporale: E’ una tela quadrata, fortemente inamidata, che si stende al centro dell’altare prima di deporvi i doni sacri; si ripone ripiegandolo su se stesso per non perdere nemmeno una briciola del corpo di Cristo. Purificatoio:Piccolo panno di lino, dalla forma e dalla misura di un fazzoletto, che serve ad asciugare il calice, a pulire la patena e il bordo del calice nella Comunione al calice.Viene portato all'altare insieme al calice durante la presentazione dei doni Patena: La patena era in origine un piatto circolare, poco profondo, e quindi molto indicata per contenere l'Eucaristia. Le patene antiche erano a volte molto grosse e finemente lavorate con decorazioni. Sono destinate a contenere il pane eucaristico. Pisside: La pisside (da PIXIS che indica una scatola rotonda) fu in uso sin dalla chiesa primitiva per conservare il pane eucaristico. Ha avuto nella storia forme diversissime. Nella chiesa di Roma dei primi secoli l'Eucaristia era conservata per i malati in cesti di vimini (cistae) o in cofanetti (arca); ma nelle Chiese si usavano delle scatole rotonde dette `pissidi'. Oggi le pissidi hanno il piede, cioè una base circolare analoga a quella del calice. Così sono più facili da usare quando si deve distribuire la comunione. Animetta o palla: L’animetta viene anche chiamata “palla”. E’ un quadretto di lino inamidato , di piccole dimensioni, che a volte si usa per coprire il calice durante la celebrazione della S. Messa Particole: Sono dischetti di pane non lievitato e non salato utilizzati per la celebrazione eucaristica: durante la consacrazione diventa il corpo di Gesù.
4. E’ la richiesta al Padre di inviare lo Spirito Santo affinché il pane e il vino diventino Corpo e Sangue di Cristo e perché i fedeli siano una cosa sola in un unico Spirito. 5. Il cero viene benedetto durante la Veglia Pasquale. Lo si mette accanto all'altare durante il tempo pasquale e si espone in occasione del conferimento del Battesimo e delle Esequie dei defunti. Simboleggia il Cristo Risorto e la sua vittoria sulla morte Parti della celebrazione: Riti di ingresso · saluto del celebrante:saluta anzitutto Cristo tramite il bacio dell’altare che rappresenta il Signore, quindi con il segno di croce inizia la celebrazione nel ricordo di Dio Trinità e del Battesimo con cui siamo stati inseriti in Cristo e nella Chiesa suo Corpo · l’atto penitenziale:richiesta di perdono a Dio da parte della comunità per essere nella disposizione di cuore più giusta ai fine di accedere ai divini misteri) · il Kyrie eleison :Signore pietà · il Gloria · Colletta:la preghiera con cui il sacerdote raccoglieva (da colligere=raccogliere) le intenzioni personali dei fedeli nella pausa di silenzio prima della preghiera stessa ed inoltre il contenuto della Colletta commenta anche la Messa del giorno. Liturgia della parola · prima lettura · salmo responsoriale · seconda lettura · Canto al Vangelo · Vangelo, Omelia · Credo · la preghiera dei fedeli. Liturgia eucaristica · prefazio, in cui la Chiesa rende grazie al Padre, per mezzo di Cristo nello Spirito Santo, per tutte le sue meraviglie. · Sanctus, lode incessante che la chiesa celeste canta al Dio tre volte Santo · epiclesi, cioè la richiesta al Padre di inviare lo Spirito Santo affinché il pane e il vino diventino Corpo e Sangue di Cristo e perché i fedeli siano una cosa sola in un unico Spirito · racconto dell'istituzione ripete le parole efficaci di Gesù che rendono presente l'unico sacrificio del Calvario (Questo è il mio Corpo; questo è il mio Sangue). · anamnesì, con cui la Chiesa fa memoria della Passione, Risurrezione e Glorificazione di Cristo, e le intercessioni per i vivi e per i defunti. Riti di comunione · Padre Nostro · preghiera della pace · fractio panis · Agnello di Dio · la comunione sacramentale Riti di conclusione · benedizione del celebrante · congedo
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| Ultimo aggiornamento Lunedì 24 Aprile 2006 01:21 |
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